الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين .. اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا يا الله علماً . أما بعد ...
لخص نبينا محمد منهجه في كلمات فقال ( المعرفة رأس مالي والعقل أصل ديني والحب أساسي وذكر الله أنيسي والثقة كنزي والحزن رفيقي والعلم سلاحي والصبر ردائي والزهد حرفتي والرضاء غنيمتي واليقين قوتي والصدق شفيعي والجهاد خلقي وقرت عيني في الصلاة ) .
أيها الإخوة الكرام وأنا أقدم لحضراتكم الدرس الثالث من دروس المساء أقف مع حديث النبي صلى الله عليه وسلم أقف وقفه لعلها تكون طويلة فالنبي عندما قال ( أنا دعوة أبي إبراهيم وبشارة أخي عيسى ورؤيا أمي فقد رأت يوم حملت بي نوراً أضاء لها قصور الشام ) . نرى في هذه السلسلة المترابطة المتماسكة نرى بين الثلاثة خيطاً رفيعاً من نور فبين الدعوة وبين البشارة وبين الرؤيا تماس صله ومن هنا فقد رأيت أن يكون حديثي إلى حضراتكم عن موضوع هذا الموضوع هو حلقة الاتصال بين الأحياء والأموات وهو حلقة الاتصال بين السجين الذي يعيش وراء القضبان وبين أهله أرى هذا الموضوع لزاماً عليه أن أحدثكم به اليوم لأن كل إنسان منا له صله به إن هذا الموضوع هو ( الرؤيا ) يقول الله سبحانة وتعالى ( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق ) ويقول في شأن إبراهيم ( فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك ) فالرؤيا لها مكانتها في الإسلام والرسول عندما يحدثنا عن الرؤيا يقول ( لم يبقى من بعدي من النبوة إلا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرؤيا الصالحة وقال أيضاً إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فليحدث بها وليحمد الله عليها فإذا رأى غير ذلك مما يكره فاليستعذ بالله من شرها ولا يحدث بها أحداً فإنها لاتضره ) كل واحد منا له صلة بالرؤيا كلما نام ، فما هي قواعد تفسيرالرؤيا ؟
(الرؤيا ) علم من علوم الإسلام فإذا ما استفتاك احد في الرؤيا فأعلم أنك أمام فتوى شرعيه فليس لك أن تقول فيها بغير علم لأن من أفتى بغير علم فليتبوء مقعده من النار . الرؤيا لها قواعد قاعدتها الأولى : كتاب الله ، والقاعدة الثانية سنة رسول الله ، والقاعدة الثالثة الزمان ، والقاعدة الرابعة ، المكان . والقاعدة الخامسة الأسماء وما تحوي من معاني . فتعالوا نضرب الأمثلة على تفسير الرؤيا على هذه القواعد . من رأى في المنام أنه يركب سفينة في البحر فليستبشر بالنجاة من الله هو من الناجين . من أين لنا هذا من قوله تعالى ( فأنجيناه وأصحاب السفينة ) فركوب السفينة في البحر في المنام نجاة من هم وغم وحزن وكرب . ومن رأى في المنام أن السماء تمطر عليه فعليه أن يبادر بالتوبة إلى الله فإن ذنوبه قد كثرت من أين لنا هذا من قوله تعالى ( وأمطرنا عليهم مطراً فساء مطر المنذرين ) . ومن رأي في المنام أنه يخوض برجليه في الماء فهو في رحمة الله ومغفرته . ومن رأى أنه يشرب الماء فأنها حياة طيبه قال تعالى ( وجعلنا من الماء كل شيء حي ) . تعالوا بعد ذلك إلى تفسير الرؤيا من سنة النبي محمد قال الحبيب محمد لأصحابه ذات يوم لقد رأيت في المنام كأني أشرب قدح من لبن فلما شبعت من شرب اللبن بقيت في القدح بقية من لبن فأعطيتها لعمر بن الخطاب فشربها .. فسألوا النبي عليه الصلاة والسلام ماذا يكون شرب اللبن في المنام .. قال عليه الصلاة والسلام : العِلمُ . وعمر كان جديرا بهذا العلم فقد قال عنه الرسول ( إن فيكم محدثين وإن منهم عمر ) أي ملهمين وقال الرسول ( إن عمر رجلاً ضرب الله الحق على قلبه ولسانه ) وذكروا أنه بعد مانزلت سورة المؤمنين وأخذ النبي يمليها على عمر ليكتبها فأملئ من قولة تعالى (ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين. ثم جعلناه نطفة في قرار مكين. ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر) وقبل أن يكمل الرسول الآية قال عمر بن الخطاب (فتبارك الله أحسن الخالقين ). فقال النبي هكذا نزلت فكتبها ياعمر . أيها الأخوة الأعزاء وقد يكون تفسير الرؤيا مأخوذة من الأسماء . جاء رجل إلى النبي وقال له يارسول الله لقد رأيتنا نجلس في دار عقبة بن رافع وأمامنا رطب نأكله أي بلح صار رطباً وهو مع النبي والصحابة يأكلون الرطب فما تأويل هذه الرؤيا ؟ قال لهم الحبيب المصطفى أما الرطب فقد طاب لكم الأمر وأستوي ، وأما عقبة بن رافع فلكم العاقبة والرفعة أخذ العاقبة من اسم عقبة وأخذ الرفعة من اسم رافع . مثلاً إذا رأيت في المنام أحد إسمه حسن فحياتك حسنة ومعيشتك حسنة إن شاء الله واذا رأيت في المنام شخص إسمه ياسر فالأمر ميسر إن شاء الله ومن هنا نأخذ تفسير الرؤيا من الأسماء التي قد يراها الإنسان في منامه . والرؤيا قد تفسر من وجه الرائي فقد يكون في وجهه الصلاح وقد يكون في وجهه المعصية ...( جاء رجلان إلى الإمام محمد بن سرين قال أحدهما يا إمام لقد رأيت في المنام أنني اؤذن فنظر الإمام في وجهه فقال له ستحج بيت الله الحرام وجاء رجل آخر والرجل الأول ما زال جالساً وقال يا إمام لقد رأيت في المنام أنني اؤذن فنظر الإمام إلى وجهه وقال له إنك سارق وتستحق قطع يدك . وعجب الجالسون وأي عجب الأذان هو الأذان والرؤيا هي الرؤيا ولكن كيف يختلف التأويل ويتنوع التفسير الأذان واحد والمؤذن مختلف قالوا له يا بن سيرين على أي شيء بنيت هذا التفسير فقال العالم العبقري محمد بن سيرين نظرت في وجه الأول فرأيت سيما الصالحين في وجهه فتذكر قوله تعالى ( وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً ) ونظرت إلى وجه الآخر فرأيت سيما الفاسقين في وجهه فتذكرت قوله تعالى ( ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون ) اتقي فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله . وهذا رجل يأتي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ويقول له ياأمير المؤمنين لقد رأيت الليل والنهار يقتتلان جيش الليل وجيش النهار يقتتلان فسأل أمير المؤمنين مع من كنت تقاتل ؟ فقال له الرجل مع جيش الليل فقال له أمير المؤمنين أنت رجل سوق قال وكيف ؟ قال لأن الله تعالى يقول ( وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة ) . ولم يكن احد يدرك أبعاد هذه الرؤيا إلا بعدما دارت مواكب الفلك ووقف اليزيد ضد الحسين بن علي فكان هذا الرجل الذي رأى تلك الرؤيا يحارب مع اليزيد ضد الإمام الحسين بن علي رضي الله عنه يحارب جيش النهار مع جيش الليل . وهذا رجل اسمه ربيعة بن أميه بن خلف كان قد اظهر الإسلام واضمر الكفر يأتي إلى خليفة رسول الله أبي بكر الصديق ويقول له ياخليفة رسول الله لقد رأيت في المنام أنني كنت أقف في أرض خضراء يانعة فخرجت منها إلى ارض مخسرة مجدبة فقال له الصديق رضي الله عنه إن صدقت رؤياك فسوف تموت على الكفر ومرت الأيام ولجأ هذا الرجل إلى ارض الروم ورتد عن الإسلام ومات كافراً والعياذ بالله . الرؤيا قد تفسر بحسب الزمان ، فمن رأى في المنام أنه يحلق شعر رأسه ، إن كانت هذه الرؤيا في مواسم الحج في شهر شوال أو ذي القعدة أو ذي الحجة إن رأى أنه يحلق شعره في هذه الأشهر فسيحج بيت الله . فإن رأى أنه يحلق رأسه في غير هذه الأشهر فعليه أن يحافظ على ماله لأنه سيضيع . الرؤيا تختلف بأختلاف المكان . فمن رأى أنه يطوف بالبيت الحرام فقد صح دينه وقبل عمله ، وقد جاء رجل إلى الإمام جعفر الصادق وقال له يا إمام لقد رأيت أنني اصلي في المسجد الحرام ولكن الكعبة كانت خلف ظهري فقال له الإمام بادر بالرجوع إلى الله فقد نبذت الإسلام من قلبك . وعلى من قُصت عليه الرؤيا أن يكون لبيباً في تفسيره بحيث إذا رأى الرؤيا فيها شر فعليه أن يفسرها بطريقة لا تؤلم الرائي وعلى الرائي أن يقص رؤيته إما على حبيب أو لبيب . يحكى أن رجلاً رأى في منامه أن أسنانه قد وقعت من فمه فذهب لأحد الناس وقص عليه رؤياه قال له المفسر : سيموت جميع أهلك فذهب الرجل مهموماً حزين القلب محطم الفؤاد ..إلى أن وصل إلى العالم إبن سيرين وقص عليه الرؤيا فلما رأى الشيخ أن الرؤيا فيها شر ..قال العالم للرجل سيمد الله في عمرك وتكون آخر أهلك موتاً إن شاء الله . التفسير صحيح ولكن الآداء مختلف والفرق بينهما أن الكلمة الطيبة صدقة
إن العباس رضي الله عنه عم رسول الله عندما قيل له أنت أم رسول الله أكبر سناً ؟ أستحى عم رسول الله العباس أدباً أن يقول أنه أكبر من رسول الله سناً فقال رسول الله أكبر مني لكني ولدت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم .الأداء جميل وفي الإشارة ما يغني عن العبارة وفي التلميح ما يغني عن التصريح.
ايها الإخوة الأعزاء لنا مع عالم الرؤيا مواقف آخرى إذا جمعنا الله . يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم ( البر لايبلى ، والذنب لاينسى ، والديان لايموت ، اعمل ماشئت كما تدين تدان ، ويقول ايضاً كل ابن أدم خطاء وخير الخطاءين التوابون ) اعتذر على الإطالة ولكن أحببت أن أعطيكم بعض القواعد الأساسية لتفسير الأحلام لتطبيقها في الحياة . يجب أن لا ننسى أن من الأحلام ماهو إلاّ أضغاث أحلام عابرة وأوهام لا تضر ولا تنفع ولنعلم بأن الله يفعل ما يشاء وأن الله هو وحده علام الغيوب سبحانه وتعالى . وهذا الدرس لا يعني أنني مفسر أحلام إنما أنا مطلع في هذا الجانب أتمنى لكم أحلام سعيدة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .
